虚实第六

孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋者劳。故善战者，致人而不至于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。 故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之，出其所必趋，趋其所不意。

行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也；首而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。 微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。 故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，虽画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。故形人而我无形，则我专而敌分。 我专为一，敌分为十，是以十攻一也。则我众敌寡，能以众击寡，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知，不可知则敌所备者多； 敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。 寡者，备人者也；众者，使之备己者也。故知战之地，知战之日，则可千里而会战；不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前， 而况远者数十里，近者数里乎！

以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜哉！

故曰：胜可为也，敌虽众可使无斗。故策之而知得失之计，候之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。 无形则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知。人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以致胜之形，故其战胜不复，而应形于无穷。

夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而致胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。